ここは、この回答のいちばん実用的な部分かもしれません。質問者は「同時に見る」を二つの対象に同時に集中することだと受け取っていました。そして、それは無理だと感じた。実際、無理です。人間の集中は、そういう作りになっていません。

ここで書籍『タフティ・ザ・プリーステス』のLesson1「2つのスクリーン」に、もう一度目を通してみましょう。一度も「集中」という言葉が使われていないことに気が付くでしょう。そう。ここでは「集中」するのではありません。

集中とは何でしょうか。懐中電灯の光を想像してください。懐中電灯を特定の場所へ向けるとき、そこに光が「集中」します。これが、普段眠りに落ちているときの「注意（エネルギーの向け先）」の状態です。光の束が細いので、「内部スクリーン（自分の考え事）」か「外部スクリーン（目の前の出来事）」の、どちらか一方にしか光を当てることができません。ですから、同時に「集中」することはできないのです。

では、内部スクリーンと外部スクリーンを素早く行き来すること、それがサマリナ氏の言う“素早い切り替え”なのでしょうか。いいえ、違います。懐中電灯をブンブン振り回すのと同じで、そのマルチタスクで疲労困憊し、エネルギーがなくなってしまいます。

サマリナ氏の言う“素早い切り替え”とは、自分自身と、自分の「注意」が今どこにあり、何に囚われているかを観察すると同時に、現実を観察する（今、自分がその現実にどう反応しているかを見る）ということを意味します。そのポジションを、気づきの中心点といいます。

気づきの中心点は、しばしば見張り・歩哨に例えられます。つまり、第一に「今この瞬間、自分の注意がどこにあるか、何に占められているか」、第二に「自分の周りで何が起きているか」、そして第三に「自分自身が何をしているか」を追跡（パトロール）することによって、貴重な注意（エネルギーの矢印）が、システム（振り子）に吸い取られていないかをチェックするのです。

引き抜く、という表現は言い得て妙です。注意とは、エネルギーの向け先、注ぎ先のことでした。いうなれば、内部スクリーンにせよ外部スクリーンにせよ、注意がそこにあるときは、まるでプラグかノズルを通して、そこにエネルギーを注ぎ続けているようなもの。そうして注げば注ぐほどエネルギーレベルは低くなり、メタパワー（現実を動かす力）に手が届かなくなるのです。

たとえば、嫌な出来事（外部スクリーン）があってイライラしたとき。「いけない、他人に振り回されちゃダメだ。自分に注意を戻そう」と考えます。そして「なんでいつもこうなんだろう」「そういえば前もあんなことがあった」「私のブロックが原因だわ」と、自分の頭の中の考え事や悩みに没頭してしまう。
しかしタフティに言わせれば、それは注意を自分に取り戻したのではなく、外部スクリーンから内部スクリーンへと移動しただけ。そこでまた眠りに落ちただけだ、というわけです。

だからこそ、物理的にプラグを引っこ抜くように、両方のスクリーンから注意を剥がして「真ん中」に置くこと。すると懐中電灯ではなく、広角レンズのレーダーのように、ただ「そこにある」だけで、自分の内側の感情の揺れも、外側で起こっているトラブルも、「一つの全体的な空間の揺らぎ」として、本当に「同時」に感知することができるのです。

そのために、「自分の注意が今どこにあるか」に、ただ気づくことが必要なのです。